Dnešní podoba sousoší sv. Kříže s Pannou Marií a Janem Evangelistou je výsledkem opakovaných úprav a změn. Dnešní bronzový korpus Krista od Wolf Ernst Brohn byl zakoupen v Drážďanech roku 1657, a roku 1659 nejprve osazen na dřevěný kříž. Ten byl roku 1707, po pádu do řeky, nahrazen křížem bronzovým. Umělé skalisko s lebkami, žábami a ještěrkami, ve kterém je bronzový kříž zasazen, provedl v Praze tehdy působící drážďanský sochař Johann Georg Heermann. Symbolizuje jeruzalémskou Golgotu, skutečné místo Kristovy oběti. Zlacený hebrejský nápis, v překladu „Svatý, Svatý, Svatý je Hospodin zástupů, Iz 6,3“, pochází z roku 1696. Jeho zhotovení mělo být pokáním pro Žida Eliáše Bokckoffena, který byl tímto způsobem nespravedlivě potrestán za údajné rouhání vůči sv. Kříži. Ještě o něco starší je poprseň z růžového sliveneckého mramoru se znakem Karla Adama z Říčan (1681). Kamenné asistenční figury Marie a sv. Jana vytesal sochař Emanuel Max až roku 1861. V 17. a 18. století zde byly nejspíše umístěny jen malované dřevěné siluety obou postav. Sérií restaurátorských zásahů byl od roku 2007 nejprve obnoven poškozený hebrejský nápis, ulomená pozlacená orlice nad střední nápisovou kartuší na Golgotě a restaurována byla také poprseň z růžového sliveneckého mramoru. V roce 2019 byly restaurovány Maxovy asistenční figury, zároveň byla na své místo navrácena dekorativní lampa, dosud známá pouze z historické fotografie sousoší z roku 1909.